长沙的足疗招牌满大街都是，数量堪比饭店，并且早已蜕变成蝶。喜欢也好，嫌弃也罢，长沙“脚都”的名号已传遍全国。

　　据说，长沙“脚都”的封号，原本来自于一本叫《脚都》的小说。作者于建初在小说中将足浴称为“时尚经济产业”，着笔描写其背后的文化感觉。

　　长沙的足浴，确乎颇有文化。作为历史文化名城，长沙有着千年养生的渊源，举世闻名的长沙马王堆汉墓出土的“五十二病方”，是现知我国最古老的医药文献; 同时，出土的帛画《导引图》生动描述着人体经脉循行走向及所主疾病，比《黄帝内经》中的相关论述更为古朴、珍贵。正是这些浓郁悠久的医学健康文化，加之现代健康观念的强化，催生了当下长沙人愈见浓厚的足浴保健意识。

　　自然，大多数长沙人外出足浴，是不管什么文化的。长沙人去足浴，多半成了一种生活方式和休闲习惯。 忙碌一周之后，洗脚是放松;谈完生意之后，足疗是庆功。还有漂泊之后，进一间足疗店，还可以权当休憩的旅馆。这里是历史古城，汉方古韵，书院千年，健身保养文化源远流长; 这里地处南方，多雨多雾，空气潮湿， 需要足疗按摩以抗风湿;这里毗邻广东，紧靠港澳，改革开放使这里商贾云集，人口流动频繁，生活也非常丰富，人们会吃能玩，讲究交朋结友，洗脚之意不在“脚”，在乎交往之乐、沐浴之欢也……凡此种种， 使现代长沙有着天然的足浴保健基础。外加长沙是名医张仲景任太守之地，这里的人们相信传统中医， 笃信经络有运行气血、联系腑脏、沟通内外上下之用，而足浴就是依据足底经络与人体各部位的对应关系而实施的一种按摩方式。况且，我国民间歌谣就有“春天洗脚，升阳固脱; 夏天洗脚，暑湿可祛; 秋天洗脚， 肺润肠濡; 冬天洗脚，丹田温灼”的说法。

　　于是，“洗脚”这个最传统、最自我的日常生活行为，在长沙却发展成为一项庞大的产业，“洗”出了一批足疗、按摩、保健企业。在这里，本地洗脚业和外来洗脚业共同发展，品牌企业云集，竞争十分激烈。本地的洗脚业有颐而康、长沙按摩医院、汉子足浴、碧水蓝天、碧海云天、恒远、湘水、慧远等品牌，外来的则有重庆富侨、温州海阔浴都、辽宁碧涛阁等等。

　　长沙人不但自己喜欢洗脚，外地朋友来，好客的长沙人也免不了拉朋友一道去洗次脚，长沙人说：“你来到 ‘ 脚都’， 哪能不体验一下足疗呢? 好舒服的嘞。”于是，外地朋友带着好奇和兴奋前往足疗店，结果脚被泡了半个小时，揉了一个小时，捏到骨骼生疼，也没觉出来舒服。或许，像电影《大红灯笼高高挂》里的巩俐那样，一挂灯笼就有足疗，没灯笼挂时，脚就痒得难受。所以，最终足疗还是长沙人自己享受。外地人不过体验新鲜，这份福，他们多数体味不来。