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美好生活的向往

      唐樱

      易柯明新著《社会透视》(东方出版社2019年6月版)其实是一部“社会建言”,以源自知名广播节目的民生新闻评论为题材,以随笔为体裁,以向社会建言献策并构建新的文本和话语体系为定位,怀着对美好生活的向往,捧出了美味的思想文化大餐。

      新时代需要新观察,新思想需要新诠释,《社会透视》就是以新时代为氛围、以新思想为引领的民生观念积极创变,对经济、社会、法治、教育、社保、文化、艺术、民俗、生态等领域提出了很多有建设性的深入洞见。内容的丰富性和深度把握,使得该书成为社会学的理想自修读物。书中,易柯明提出了较为完整的新闻观察“十合”方法论,具有强烈的社会借鉴意义,即“合义、合情、合理、合法、合规、合意、合史、合势、合构、合效”。他连珠炮般叩问每一则新闻话题,并反观自己的评论质量:

      “合义吗?要合乎公道正义,这是第一原则;合情吗?要合乎世故人情,讲人性化,有人情味;合理吗?要讲道理、认天理。权利与义务的平衡,利己与利他的统一,就是根本大理;合法吗?要讲法治,按法制。法律缺位,速补,法律过时了,速改;合规吗?要讲规则、程序。众之事,顺之序,齐之则;合意吗?即合乎民意吗?要民主征集、科学征求老百姓意见,‘利益少数’服从‘利益多数’,‘利益多数’服从‘道义+智慧之关键少数’,最后服从‘正义恒数’;合史吗?即合乎文明积累吗?求得人类文明既有成就成果的承继葆育而非断裂毁损;合势吗?即合乎社会大势吗?要顺应人类社会正向演进趋势,也就是顺应世界潮流、时代潮流;合构吗?即合乎最高化发展吗?要基于当前目见、想到的最高可能的发展阶段或框架来展开至少一次评估;合效吗?即合乎最大化效能吗?要基于当下可知的最大度量的统计方式、核算方法来展开至少一次评估。”

      正因为拥有这样完整思辨的“十合”方法,易柯明不仅对于每一则社会民生新闻话题驾轻就熟、分寸精准,而且往往能够提出创造性的见解、建设性的意见。例如他对于居住了多年的长沙城,就提出了很有见地、值得参考的“美好生活向往”,凝聚于笔端时那么有魅力和想象空间——

      他在《情怀长沙》的评论中,激情说道和深情写道:历史文化名城长沙打造的“国内首条历史步道”,靠三条来做“高规格、新定义”。一是历史的拼接。所有的分区、原景,如何联系、整合起来,构成完整的步道区?要规划粗、细,粗见大略,细节见真章;二是历史的复原。是不是恢复古代车马道?整旧如旧?汉长沙、唐长沙、宋长沙、清长沙能不能各有一坨,显摆清楚?值得细思;三是现实的对比+古今的融合。历史的味道,要跟现实对比起来,才闻得出,也还要跟周边、未来对比,才吃得出。要统筹综合考虑,把长沙的内涵翻个底朝天,做的是完整风貌的大美长沙,不是孤立的历史步道……用心想一想历史的原景,“原”字加个“心”字,“原景”就变成“愿景”,如何增强当下的实景,导向未来的愿景?靠更大的格局,靠更加开放融合的长沙——这是一个更有高度、更有情怀的长沙,一个做“慢城”、过“慢生活”的宜居长沙!更美味地说,这是要做“情怀长沙”,我们生活在有情怀的长沙城,我们都来做有情怀的长沙人!

      《社会透视》体式新锐、体系宽博、体量厚重,一千则具体评论的每一篇都短小精悍、直逼堂奥、开合自如、易读耐读。故,出版方推荐这本书“有思想、带感情、显襟怀、成系统,超乎或异乎于新闻传播媒介的常见评论风格”。易柯明一方面因为他在新兴媒体工作,另一方面则因为他相似于擅长人文思辨、专力创作随笔的法国著名作家蒙田的文风取向,而稍微区隔于纯文学,形成了自己的原创思辨特点,每次推出新作都能释放炫彩的火花。

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