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尽是中华好时节(各书己见)

——读《中国古代岁时节日》

      钟芳

      紧随时令的脚步,新年的倩影已离我们越来越近。中国人没有人不爱过年的。当然,除了过年,中国的传统佳节还有很多,每一个节日都异彩纷呈各具特色,这些,在中国社会史学会会长常建华教授所著的《中国古代岁时节日》(工人出版社2021年11月出版)一书中,都能找到相应的历史佐证。这些岁时节日,就像点缀在岁月深处的璀璨珍珠,每一颗都熠熠生辉,烛照着生活,足以使那些平凡的日子,都显得格外生动。

      作为传统文化的一部分,古代的岁时节日,是伴着二十四节气的草木芬芳悠然降临的。每一个或大或小、或长或短的节日,无不彰显着古人的一种情怀,映射出他们对生活的基本态度。翻开《中国古代岁时节日》,品鉴一个个节日所蕴含的深厚意蓄,从中能管窥古人的现实追求和精神风貌。全书从“一元伊始,万象更新”的元旦入题,先后提到了立春、上元、二月二、上巳、清明、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重阳、下元、冬至、腊八、除夕等节日。常建华从节日的由来、习俗的演进、人文的意象等方面,对每一个传统节日的历史渊源,都予以详细拆解。既讲这些节日缘何而来,反映出人们何种精神需求,寓意着民众何种现实期许;又针对相关节日形成的习俗和庆典,揭示出民情、民风与节日文化的关系。通过了解每一个节日的来龙去脉,探求着节日文化的前世今生,最终,为中国古代的岁时节日,绘制出一个清晰的节日图谱。

      需要明确的是,中国的这些岁时节日,绝非凭空杜撰而来,而是古人在长期观察自然,进而在把握自然规律的基础上产生的。远古时期,古人通过观察太阳和北斗星辰的变化,建立了最早的时间系统,确定了春分、秋分两个分点和夏至、冬至两个至点。随后,确定了季节和年节,并相应推出了天干、地支记时法。至战国时期,二十四节气最终定型。而中国的岁时节日,很大一部分就源自二十四节气。品读本书,不难发现,这些节日的应运而生,一方面是古人观察、体悟、审视自然万物的结果;另一方面,则是古人在征服自然和改造自然的过程中,思想和智慧不断精进的生动写照。加之在农耕时代,各类宗教潜移默化的濡染和影响,以及为纪念名人和某些事件,着意营造出的某种文化意蕴,这些都为岁时节日增加了强烈的人文色彩。常建华循着时间脉络,针对元旦为何要祭祖和拜贺,清明为什么要踏青,中秋节的拜月习俗从何而来,重阳节为何要登高远眺,春节都有哪些食俗和讲究等一众问题,从历史学、社会学、民俗学的维度,引经据典,细致分析,一路侃侃而谈。

      《中国古代岁时节日》全书不但洋溢着节日的喜庆和祥和,还氤氲着浓郁的民族风情。不但以其丰富的史料性和趣味性,看得人眼花缭乱,令人耳目一新,还以极富深意和新意的讲解,勾起广大读者的节日情结。让人在心动情动中,跟着他的节拍,穿越大江大河,拂去历史的尘烟,去领略岁时节日的亮丽风采。

      中国的岁时节日既情意盎然又韵味绵长,以其深厚的旨趣,令人心驰神往,堪称咱中国人心目中的精神原乡。作为人类非物质文化遗产,如今的中国岁时节日,早已把中国与世界紧密地联系到一起,让华夏民族的古老智慧,在历久弥新中泽被着这个世界。如是,道不完的岁月芬芳,品不够的生活琼浆,诉不尽的节日衷肠……

      

      

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