屈晓军：田汉与聂耳的传奇佳话

　　湖湘文化，源远流长，田汉就是湖湘文化孕育出的一位文化巨匠。田汉一生从事文艺且成就斐然：创作话剧、歌剧60余部，电影剧本20余部，戏曲剧本24部，歌词和新旧体诗歌近2000首，各种文字总和有1000多万字，达到了后人几乎难以企及的高度。但即便如此，常人对田汉的了解，不因他是著名戏剧家、诗人，而是他国歌词作者的身份。那首《义勇军进行曲》，被聂耳谱写得无比雄壮又荡气回肠，激起无数中华儿女面对危亡奋起反抗。

　　1898年3月12日，田汉出生于湖南长沙县东乡田家塅茅坪一个贫苦农民家庭，乳名和儿，学名寿昌。1911辛亥革命这一年，13岁的长沙伢子寿昌，毅然改名田汉，他要立志于汉民族的振兴富强。第二年，他投考了教育家徐特立任校长的长沙县立师范（今长沙师范学院前身），自由包容的学风让他的戏剧兴趣得到充分发展，在校期间创办“窗户报”抒发己见，改编的京剧《新教子》刊发在《长沙日报》上。毕业后他考入日本东京高等师范，回国后以文为枪，投入到轰轰烈烈的革命戏剧运动中去：创办《南国》半月刊、南国电影剧社，组建南国艺术学院，成立南国社，期间他笔耕不辍，也成就非凡。1949年后，他担任中华全国戏剧工作者协会主席，继续为戏曲改革奔波。他无愧为“我国革命戏剧运动的奠基人”和“戏曲改革运动的先驱者”。

　　就在少年田汉踏入长沙师范校门，并尽情挥洒文学天分和戏剧激情的时候，1912年2月15日，聂耳也在云南昆明一家叫“成春堂”的药铺里降生，成了家中最小的孩子。

　　由于父亲过早病故，母亲靠苦苦支撑药店供六个子女吃饭上学。初中毕业后，为减轻家庭负担，聂耳说服母亲投考了免学费的云南省立第一师范，并被顺利录取，但学的却是英语。为追求真理与正义，在校期间，他秘密加入了中国共产主义青年团，参加“学生军”，后来又加入“反帝大同盟”……这些危险而跌宕的革命经历，看起来都与他的音乐成长道路无关。

　　正如田汉所忆，聂耳几乎没有受过正规的音乐训练，却借着血液里流淌的音乐天赋孜孜以求，竹笛、二胡等民乐乐器是跟母亲和邻居木匠学的；乐理和钢琴弹奏是课余向一名法国教师学的；小提琴则是上云南省立一师时跟学校附小的音乐老师启蒙，后又师从“小老师”王人艺和一名意大利私人教师……越努力越幸运，聂耳慢慢摸到了作曲的门路，最终催生出一位“有着火热的政治感情的革命音乐家”，成就了他“中国无产阶级音乐的奠基人”的地位。

　　1932年“一·二八”事变后的上海，笼罩在白色恐怖中。但饱含革命激情的青年聂耳，却在心底激发出报国的理想，他像许多贫苦学生一样追求革命，想着早日加入中国共产党。1932年4月21日这一天，神交已久的田汉和聂耳会面了，并进行了促膝长谈。之后两人往来频繁，田汉介绍聂耳参加了上海文艺界左联音乐小组和“苏联之友社”的音乐组，让后者艺术才华得到充分发挥，新的政治生命也自然生长。第二年，在田汉等的介绍下，聂耳如愿加入了中国共产党。

　　两人从《开矿歌》开始合作，到后来连续为田汉创作的革命主题歌谱曲，短短两年多，合作完成了《前进歌》《毕业歌》《苦力歌》等10首脍炙人口的歌曲，占到聂耳42首存世音乐作品的近四分之一，当然巅峰之作是《义勇军进行曲》，这些进步的、充满战斗激情的歌曲，对中国革命的鼓动作用不言而喻。

　　到底是田汉成就了聂耳，还是聂耳成就了田汉？历史自会给出答案。总之，当天才的聂耳与同样才华出众的田汉的激情相撞，才成就了中国音乐史上的一段传奇佳话。