李璐
当新国潮元素越来越多地出现在大众视野时，曾经被认为是“冷门”“上年纪”的非物质文化遗产，正悄悄经历着蝶变，快速亲近青年，并借助数字化换装，呈现出网红长沙的文化张力。长沙非遗文化蓬勃的生命气象，与青年群体的接受程度息息相关。高校大学生是青年群体中的中坚力量，入脑入心的非遗文化教育，呼唤高校文化引领的路径创新。
一、自媒传播创新科普路径
非遗文化走进青年，是从身边潜移默化的文化环境开始的。在大数据时代，非遗文化教育的一条重要渠道，就是非官方的自媒传播。抖音、快手、小红书、哔哩哔哩等平台，为年轻人彰显个性化的非遗成果提供了广阔的舞台。强烈的获得感使一大批创作型青年人才沉浸其中，他们主动探索长沙非遗文化内质，主动运用各种创新手段，积极呈现大量尘封的文化印记，古老的非遗文化项目再次走进大众视野，例如湘绣、铜官窑陶艺、仿宋点茶、手工制茶、剪纸、木雕、皮影戏等，正以文创加商品的模式，从旅游区走向生活区，从点缀变成日常。随之而来的研学班、训练营等，不仅带火了非遗文化教育，还促进了乡村振兴道路上的实体经济。可以说，围绕青年兴趣而生长起来的非遗文化网红现象，彰显了源于自媒传播的影响力，它巧妙地实现了教育学提倡的“不教之教”，以科普的趣味性、亲和力、普适性、创新性路径，拓宽了长沙非遗文化在青年教育中的基础位面。
二、数字人文赋能第二课堂
高校校园文化建设的主场在第二课堂。在大数据时代，高校第二课堂与非遗数字化传承不期而遇，文化与数据的碰撞，激荡出数字人文广阔的研究空间，它不仅代表了文科研究技术的革新，更加速了传统文化教育的理念革新与迭代。数字人文如何赋能第二课堂，首先是数据意识的构建，其次是数据意义的教学运用。凡是资料，皆是数据，数据累积到一定程度，再按照一定规律分类，就形成了数据库，就能帮助我们进行多角度与多层面的教育研究。以传统书法教学为例，数字书法的便捷性，是以往实践教学难以企及的。在数字临摹台上，传统的毛笔、宣纸可以与计算机联通，同学们书写的每一个字、每一个笔画，数据瞬间同步到教师端，不仅可以靠机器自动识别，分析得失优劣，获取改进措施，也可由教师人工在线修改，再传回个性化的提升建议。数字书法教学设备和书法教师相辅相成，能同步实现整个教室甚至所有在线受众群体的“手把手”教学。可以说，数字技术促进了非遗文化教育革命性的变化，新技术风生水起，大数据功不可没。
三、沉浸体验深化教育情境
立足长沙本地的非遗文化，是湖湘文化教育传承和创新的起点，它和当下的长沙文创经济、网红文化、城市性格有千丝万缕的联系。相比常规的课堂教育和严肃的专业人才培养方案，非遗文化沉浸式体验教育更受追捧。湖南信息职业技术学院的文科综合实训基地，打造了以文化人的沉浸式教育空间。每一种类型的非遗文化，都强调了学生自主动手的“第一导向”，即OBE（成果导向教育）下的“福流体验”，实现文字育人、文创育人、文学育人、文化育人的“四文”体验有机融汇。例如望城铜官窑的“黑石号”沉船原创VR项目，能使学生在虚拟体验中学会手工制陶，在参与游戏项目的同时，不断沉浸在“小目标”达成的愉悦学习体验中，持续性地获得新知。
培养有根有魂的当代青年，就是要彰显文化基因，提升文化认同感，增强文化亲和力。以数字人文为导向，在潜移默化中实现有教无类的人文通识教育，这是长沙非遗文化教育走向创新化发展的重要路径。（作者单位：湖南信息职业技术学院；本文系长沙市哲学社会科学规划课题《长沙市非遗文化教育在高校的实施路径研究》阶段性研究成果）
