不在剧场,胜在剧场——观电视版《大地颂歌》
■尹玮
时隔两月后再看电视版《大地颂歌》,仍难掩激动之心。
《大地颂歌》是一部常看常新的佳作,每次看都能有新的发现、新的收获、新的感悟。如果说在剧院看现场,这种“新”是来自于每版的剧本微调,那么在电视上观看就得益于视角的转换。这种视角转换还不同于剧场座位区间不同带来的观看差异。在电视版《大地颂歌》中,借助于电视艺术的多机位和镜头切换,观众能捕捉到更多特写,这些表情、动作等细节是在剧场难以察觉的,但对塑造角色性格、营造戏剧冲突、渲染情绪氛围都有重要作用,可以说是对剧场版《大地颂歌》的一次升华。
试举三例。
小雅是《大地颂歌》的一个重要角色,小雅一家的命运是十大洞村扶贫事迹的生动写照。但客观而言,饰演小雅的演员作为小孩子,在剧场舞台上很难看清表情,主要是用动作、台词、歌声等在塑造人物。尤其是第一幕《风起十八洞》,因为场上有众多成年角色,一对比,瘦弱的小雅就更不起眼了。在这一幕,电视版《大地颂歌》的一个镜头抓得特别好,就是小雅忽然紧紧抱住爸爸的那一刻,给了她一个大特写。她脸上的绝望、悲伤、哀求之情猛地出现在观众眼前,忽地闯入了观众心坎,形成了一个小的戏剧高潮。这种体验是在剧场中难以形成的,体现了电视艺术的独特魅力。
张凯丽饰演已故炎陵县委书记黄诗燕的妻子。在第六幕《大地赤子》,经过前期张凯丽的深情诉说,最后大屏幕上出现黄诗燕的原画原声,舞台与现实相互连接,将观众情绪推上泪奔的顶点。但在剧场里,每到此时,大部分观众的视线都聚集在大屏幕的黄诗燕身上,舞台上的众多演员仿佛成了背景板而被忽视了。这里电视版《大地颂歌》给了张凯丽一个镜头——当她看到心心念念的黄诗燕时是怎样的表现呢?答案是激动得掩面弯腰。不论这个动作是出于张凯丽的精心设计,还是自然流露,它都透露出一股情绪不断积累,最后猛地爆发的戏剧张力。要知道在剧场里,观众流泪得益于封闭空间里大家情绪的相互感染,看到别人哭了自己也难免会跟着哭。但电视机前并没有这样的条件,张凯丽的这个动作就显得尤为重要了,它给观众泪腺释放出一个积极信号,体现了导演组的独具匠心。
除了主要角色,电视版《大地颂歌》还给了配角高光时刻。施满金是十八洞村的一个穷汉,但在剧情中,他更像是田二毛的小跟班,一个负责帮腔的“工具人”,人物性格不突出。第五幕《幸福山歌》有一场相亲戏,这里施满金难得有一段几分钟的主角戏。但在剧场里,由于台上人物众多,对观众视线造成了干扰,其实施满金的形象仍不算亮眼,很容易一带而过,难以留下深刻印象。电视版《大地颂歌》帮观众排除了场上众多人物背景板的干扰,让观众真正看清了施满金的表情、动作——原来这个瘦瘦高高的“竹竿人”,还是一个害羞腼腆的小伙子。通过这一幕,施满金的形象才真正与泼皮田二毛区隔开来。其实《大地颂歌》的每一个角色都有用意,每一位演员都不简单,但剧场版长于整体氛围的营造,难免挂一漏万。电视版《大地颂歌》运用电视语言弥补了这一缺憾,让饰演施满金的优秀青年演员刘锷不至于成为蒙尘璞玉。
除了上述例子外,电视版《大地颂歌》在演员谢幕的处理上也是十分成功的,甚至可以说弥补了剧场版的很多遗憾。
众所周知,《大地颂歌》植根于生活、立足于现实,几乎每个艺术形象背后都有与之对应的原型人物。这方面的内容,媒体报道了很多,但看文字介绍远不及亲眼看到真人现身来得震撼。比如第三幕《夜空中最亮的星》就邀请到了原型人物登台。当何炅泪中带笑地说出“今天,我们这个故事的原型,祁东县启航学校留守儿童合唱团的孩子们也来到了现场”时,当孩子们从后台升起并唱响《夜空中最亮的星》时,这一幕无疑是非常催人泪下的。
但在《大地颂歌》中,在演出中间一并介绍原型人物也就只有这一个例子,其他演员介绍原型人物都是在最后的谢幕阶段完成的。并且因为各种原因,不是每次剧场版演出都能凑齐这些原型人物。最典型的例子就是张凯丽饰演的彭建兰。据张凯丽介绍,由于彭建兰本人的情绪尚难平抑,来到《大地颂歌》剧场会让她再次想起失去丈夫的悲痛,因此彭建兰登台的次数屈指可数。但电视版纪录到了这罕见一幕,留存了宝贵的影像资料,令剧场里的遗憾变成了荧屏前的圆满。
此外,电视版《大地颂歌》的谢幕处理,还通过电视艺术的手法将舞台上的人物与生活中的人物进行了连接,增添了故事情节的真实性、生动性,增强了原型人物的感染力、说服力。这些原型人物,大多来自十八洞村,他们不远千里地来到长沙甚至是北京的舞台,这当然很感人。电视版则更进一步,跳脱了舞台时空的限制,以视频方式展现了这些原型人物在十八洞村的真实生活场景,这就更令人眼前一亮了。
比如田二毛的原型人物龙先兰,就播放了相亲会的资料视频,这个相亲会正是第五幕《幸福山歌》的主要内容。虽然现实中的相亲不像剧里的相亲要身着民族服装,但年轻男女围坐一屋的场景、相中的两人大胆示爱的勇气、围观群众乐开怀的喜悦却如出一辙。看这段资料视频比剧场里光听何炅口头介绍的“通过相亲会成了亲”显得更为生动,也让观众对“艺术源于生活而高于生活”有了更直观的感受。更重要的是,舞台上的龙先兰面对台下那么多观众还会有些拘谨,而他在十八洞村展现出来的笑容更加真挚、炽烈,更能打动人心。
(作者单位:长沙晚报社)
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