《梁晓声经典随笔三书》：作家梁晓声二十年思想结晶 呼唤良知，为公正平等直言!

　　作家梁晓声二十年思想结晶。

　　呼唤良知，为公正平等直言!

　　【编辑推荐】

　　☆ 二十年思考结晶，超值收藏：著名作家梁晓声思想随笔精选，收录1993到2013年二十年间的随笔四十余篇，特别收录政协提案以及新言论，追问中国，思考社会!

　　☆ 文学界 “异数”，大人文情怀：梁晓声是文学界的“异数”，他的文字兼具作家、思想者、民生问题观察员三个维度，质朴，淡泊，犀利!梁晓声是少数敢说真话的作家之一;作为政协委员，他为百姓疾苦拍过桌子。他以悲悯的情怀、敏锐的目光直面中国的社会问题，为平民代言，思考国家责任，呼唤社会良知，让读者看清社会真相!

　　☆ 附赠精致纪念书签：最深刻、纯粹的思想随笔，随书赠送精致藏书票一枚。

　　【内容简介】

　　套装收入梁晓声先生经典随笔三书： 《中国人，你缺了什么》、《国人辩论的表情》、《原来》，为梁晓声1993到2015年二十余年间经典思想随笔百余篇，贯穿始终的是作者的平民立场和人文情怀。梁晓声的思想随笔质朴，淡泊，犀利，值得永久珍藏的文学经典。

　　【作者简介】

　　梁晓声　作家，北京语言大学教授。祖籍山东荣成，1949年生于哈尔滨，1977年毕业于复旦大学中文系。代表作品有《今夜有暴风雪》《一位红卫兵的自白》《年轮》《浮城》《中国社会各阶层分析》《这是一片神奇的土地》、《中国人，你缺了什么》等，创作了小说、散文、杂文等一千六百余万字。

　　【相关评论】

　　二十多年来中国和世界的变化让我们改变得太多太多，但梁晓声式的慷慨陈词依然有自己的力量在。

　　——著名评论家，文化学者 张颐武

　　鲁迅、巴金和沈从文等作家继承的都是契诃夫的传统，而梁晓声是个例外，梁晓声继承的是高尔基的传统。

　　——北京语言大学教授 路文彬

　　他的写作始终坚持自己的立场，始终禀持着知识分子的良知和情怀，始终高扬着人文主义的旗帜，他从不因为所谓纯文学的原因而放弃对社会、现实的思考与批判。他是一个作家，更是一个思想者。

　　——中国现代文学馆常务副馆长 吴义勤教授

　　我对晓声的主要印象有：一是文坛上辛勤的跋涉者，二是民族心灵的抚慰者。

　　——作家、《文艺报》副社长 蒋巍

　　晓声的创作很广泛，是一个有责任感的执着追求现实主义的以平民题材、平民情怀来写作的平民作家。最近重点看了他几部写亲情的文章，真是看了会使人掉眼泪，……是有真感情、有平民情怀的。

　　——作家 何镇邦

　　我们对梁晓声的作品一切的评论都是建立在感动上，如果没有感动，今天的赞扬是没有意义的。

　　——作家、鲁迅文学院常务副院长 胡平

　　我觉得这个世界上有些东西是永恒的，比如说大地、人民、底层和那种人从困境中的奋争，这些东西是永恒的，在这方面晓声是抓住了的……

　　——作家、《中国作家》副总编 雷达

　　文如其人，其文品与人品是一致的，这点给我印象非常深刻，他的作品和他的人格、实践是一致的。他的心能与普通老百姓贴的更紧，他的忧患意识正是从这里来的。

　　——作家、《人民文学》主编 程树榛

　　晓声创作突破有两个方面的意义，首先原有的悲壮的色彩中加入了柔情的色彩;另外写作视角上也有变化，从社会公共视角转向了普通民众的个体生命的视角。

　　——作家、文艺评论家 吴秉杰

　　作家分两类：一类服务于社会，一类服务于心灵。而用心灵发展出的智识，又反哺于社会，或从社会发展出的智识，透浸于心灵，则是作家应物的本事。梁晓声有他那一代的作家的显著特点，既勤奋又悲悯，在社会与心灵的总作用下，替我们发声，这是尤为要致以敬谢的，我为其常识与智识所感动。

　　——《新周刊》主笔 胡赳赳

　　生活中的梁晓声或许是个乡愿，低调、充满温情，但在争取公权力上，作为政协委员的梁晓声是个斗士，声色俱厉、直言上书。

　　——《南方人物周刊》

　　如果一个民族完全陷于理想主义的狂热当中，那实在是太天真了，但是如果在一个民族当中，完全找不到理想主义的痕迹，那又实在是太堕落了，所以我想在今天我们这样一个商业社会当中，我们身边还会有像梁晓声先生这样的理想主义者，应该是我们所有年轻人的一件非常幸运的事情。

　　——《凤凰卫视· 世纪大讲堂》

　　我深为梁晓声的骨气和血性而感染……在为梁晓声不泯灭的良心叫好的同时，也不由使我为之一震：原来中国有血性的好人还没死绝!

　　——经济学家 巴俊宇

　　【精彩章节】

　　三份提案

　　一、诸腐败现象之中，以贪污受贿行径对国家对人民复兴的危害最为直接也最为严重;而贪污受贿行径，又必与各类工程面目发生关系。面目越大，投资额数越高，贪污受贿亦越严重。每每，一项工程从招标到实施的过程，便有一名甚至几名因贪污受贿而东窗事发，结果成阶下囚的官员。通常情况又往往是西院失火才导致东窗事发，足见预防性监督是多么的不利。

　　今后，不论是国家投资的重点工程项目，以及各省投资巨大的工程项目，投资超过一亿或两亿的，除因保密性质不便公开而外，皆应提前向全社会公开—比如投资具体额数，招标与中标过程，谁是总负责人;谁负责采购;谁负责工程进程……等等，都应分开得清清楚楚，欢迎所有公民、民主党派、人大代表及政协委员们质疑、监察、甚至提出对负责人的资格否定。在没有确凿证据的情况下，一切意见、建言供参考;而否定理由成立的情况下，当予以采纳。

　　而投资(主要指政府投资)数额较低，比如在五千万至一亿或两亿之间的，也应在政府各部门内部以及各级人大、政协范围内实行公开，以主动接受监督异便于监督。

　　中国目前仍有不少农村，因这种那种原因，总体处于极其破败之境。对于已离开的开形色色的人们，可曰之为“不愿回顾的家园”或“伤心家园”;对尚留在那样的农村的人们，则可说是“绝望的家园”或“嫌恶的家园”、“恼火的家园”。

　　那样一些农村，一般存在于僻地。

　　二、农村城镇化进程的国策，在相当长的时期内难以变成其农民过上好生活的希望。目前建筑材料涨价，以为那里的农民靠外出打工挣钱自会改善家园面貌的想法，基本上是不切实际的想法。而不管是谁，如果在农村的家园是那般情形，并且又几乎被忽视，每一想及心绪必会糟透了。

　　建议中央政府开始实行“改变伤心家园”计划—像普查人口一样，对于中国究竟还有多少那种破败之相令人不忍目睹的农村开展普查，分出等级，从最令人伤心的农村一批批进行改造。

　　总之，应提出这样的口号—从中国大地上削除被“嫌恶的家园”!一个五年一个五年地坚持下去，必见成效，也必受到人民的拥护。

　　当然，这是需要花大钱的事情。但这种钱国家最值得花，也最该花。经费应由中央政府、地方政府，农民本人三方面按适当比例组成。农户所承担不应高于一半，并给予贷款优惠政策，以自愿为原则。

　　三、中国现有“留守儿童”八千几百万。中国进城务工的农民父母之人数还会不断增加。那么，在未来10年内，中国“留守儿童”的数量估计将过亿。

　　不是所有进城务工的农民的家园都是“伤心家园”。

　　也不是所有“留守儿童”都一概的命运特别凄惨。

　　这里所言的，是那些“留守”在破败农村的儿童、少年。那些农村既破败，一般也就没有像样子的学校。没有像样子的学校，自然也就没人愿在那些农村当老师。

　　所以，那里的“留守儿童”，确乎既不但“留守”，而且经常流泪，更往往失学。他们若想上学，往往是年龄小小的便成了镇、县学校的“住宿生”。而一到假期，多数又只能回到农村，沦为缺少成人照料的儿童、少年。

　　使他们都随父母去到城市，进入城市的学校，愿望是良好的，但短期内实现起来既不现实，也往往影响他们的父母在城市里的工作稳定性。

　　建议—在对那样一些破败农村实行面貌改造的同时，可考虑建有“当代塾学点”。孩子多的大村可建一处，孩子少的小村可二三村建一处，村与村相距以不超过孩子们的步行限度为宜。

　　在从前年代，中国的塾学，为中国培养了一代代优秀的儿童、少年。其中不少，接受了那种启蒙教育后，成长为国家栋梁。那类塾学，五六个孩子也教，十几个孩子也教，二十几个孩子也教。

　　我认为，在中国的有些农村，应该尝试进行“当代”塾学“教育”。受此种教育的农村小学生，升入镇、县中学时，应按各地常规照例接收，不得以任何理由歧视、拒受。

　　而塾学教师，可由各村推荐农村小学的退休教师;工资享受当地正式教师之反聘待遇，由家长及地方财政补贴达标。而责任是既不但教授文化知识，还要代家长育人，形成“留守儿童”在农村有人管的局面。

　　而各农村党支部，则应将对农村“塾学点”的监察、要求，当成一项重要的工作来抓。

　　也许，中国“当代塾学点”之尝试，还能为中国之教育，实践出一种新途径。

　　注：此三项提案，因作家本人今年“两会”请了病假并获批准，于春节期间记于日记之中，打算在“两会”结束，国务院新班子组成之后提交。本书编者征得作家本人同意，从其日记中摘出，收入书中。