千年老司城“引爆”湘西永顺文化游

　　长沙晚报掌上长沙12月21日讯 记者从永顺县旅游和文广新局了解到，湖南省第一个世界文化遗产——老司城开放，就“引爆”了该县的文化游，95%的客人都是奔着老司城而来，想一睹千年土司王城的“芳容”。

　　老司城博物馆  博物馆是老司城遗址申报世界文化遗产价值展示最重要的项目，是老司城国家考古遗址公园的标志性建筑，是展示土司制度、土司文化、土家族历史及解读老司城遗址价值的重要窗口。

　　博物馆。

　　博物馆主体建筑总面积5950平方米，设计理念以遗址核心区为蓝本，属于地埋式建筑，依山而建，外墙用鹅卵石镶嵌，部分墙体采用竹木格栅与玻璃幕墙装饰。整个设计将土家文化、土司文化与现代建筑形式和工艺融为一体，并于周边环境协调统一，造型美观而灵动，外观严谨而富有创意。

　　博物馆陈列布展面积为2000平方米，设计理念以遗址建筑原貌蜿蜒、叠嶂的特点为设计原点，整个展示空间为一轴“原生态、原文化、原遗址、原住民”的宏伟史诗画卷，集中突出地域特点、时代特征、人文特色和史学特性。文物以考古发掘成果为主，分为序厅、老司城遗址、土司制度、溪州铜柱、多媒体、民间民俗文化、遗址保护及结束厅8个展厅，系统解读老司城遗址本体及其与周边遗迹的关系，展示老司城的地理环境、基础设施、功能布局，通过与国内外同类遗产对比分析，进一步突出老司城遗址的特殊性、完整性与真实性价值。溪州铜柱和德政碑为镇馆之宝，溪州铜柱是中国西南土司制度的最早实践，是民族区域自治的佐证；德政碑是土司制度完美的终结。整个展览是对老司城及湘西土司化全面诠释与解读，是集声光电现代展示手段为一体成功之作！

　　彭元锦所铸铜钟。

　　溪州铜柱 后晋天福四年（公元939年），溪州刺史彭士愁率溪、锦、奖三州万余人发动了土家族历史上著名的“溪州之战”。战争历时半年，彭士愁战败，主动请和。后晋天福五年（公元940年），彭士愁与马希范在酉水河畔的会溪坪歃血会盟，铸立铜柱，镌刻盟约。盟约云“尔能恭顺，我无科徭；本州赋租，自为供赡；本都兵士，亦不抽差，永无金革之虞，克保耕桑之业”。盟约赋予了彭士愁高度的自治权，同时拥有二十个州的司治权，被推为都誓主。溪州之战奠定了彭氏土司八百年司治基础，使偏处一隅的五溪之地保持了长达八百多年的稳定。

　　溪州铜柱中空八棱，高一丈二尺，重5000斤，刻有铭文2000多字，成为记载中国古代民族自治和管理智慧的珍贵实物，也为研究中国西南少数民族的政治、经济、文化、军事等提供了重要物证。1961年，溪州铜柱与故宫、长城等被国务院公布第一批全国重点文物保护单位。

　　德政碑  碑高2.7米，宽1.2米，碑座为莲花石座，碑身为青灰色细砂岩，碑顶是二重檐，檐口为雕花瓦面，中部篆书“甘棠遗志”四字。此碑是永顺土官为永顺等处宣慰使彭泓海歌功颂德而建，碑文记载了“属辖五十八旗、三百八十峒军民扶老携幼，蚁集司城”，怀念彭泓海之德政的盛况。碑正面中为“钦命世镇湖广永顺等处军民宣慰使都督府致仕恩爵主爷德政碑”衔名，楷书阴刻碑文，两侧有一对联：“一片石铭恩德厚，千秋人颂山碑新”，均为篆书。碑背面还刻有土司衙署土官、三州六长官司及三十八洞及所辖区域各地头人姓名。该碑对研究土司时期的建制及辖地，有很大的参考价值。

　　子孙永享牌坊 紫金山的对面，耸立着“子孙永享”牌坊。牌坊高4米，宽7米，原为三门四柱，现仍仅存中门，由青石制成，顶部有火焰葫芦装饰。明嘉靖年间，年仅十八岁的土司、宣慰使彭翼南率五千土兵赴沿海，抗击倭寇，于王江泾大获全胜，被《明史》誉为“盖东南战功第一”，朝廷特赏赐建碑纪念。

　　文昌阁  中国古代的一种纪念性建筑，为祭祀上天掌管文运的神，寓意文化繁荣昌盛。文昌阁与关帝庙遗址相邻，是儒家文化建筑遗存。该建筑为具有土家族民族风格的重檐三层木构建筑，面阔三间，宽11.5米，进深7.7米，高11.3米。