“神龙本兰亭暨永和十二砖”研讨会在长沙市钱币学会举行

　　长沙晚报掌上长沙12月1日讯（实习生 刘清心 记者 胡兆红）今日，“神龙本兰亭暨永和十二砖”研讨会在长沙市钱币学会举行。记者从会上获悉，长沙收藏家不仅率先集齐永和十二砖并提出这一概念，收藏的《兰亭序》神龙本摹本将做成镜片、手卷、书写底纹等文化衍生品。

　　《兰亭序》或称《兰亭集序》，又称《禊帖》，是东晋书法家王羲之在东晋穆帝永和九年的代表作，被后世尊称为“天下第一行书”，为后世学习行书的最好范本之一。唐太宗李世民得到《兰亭序》真迹后爱不释手，命虞世南、欧阳询、褚遂良、冯承素等钩摹数本，分赐给皇太子、诸王、近臣。真迹已作为太宗的殉葬品埋入昭陵，现在所流传的《兰亭序》唐代临摹墨迹本以冯承素摹本最为有名。冯承素摹本因卷首有唐中宗李显神龙年号小印，故称“神龙本”。本帖用楮纸两幅拼接，纸质光洁精细，细节特点不失，保持本来的笔墨情趣和神态风貌，较为接近真迹，现藏于北京故宫博物院。野云创意文化有幸获得故宫博物院“神龙本”高清电子版，将以此为基础，将拓片做成镜片、手卷、书写底纹等文化衍生品。

　　永和十二砖为此次研讨会的另一焦点。古砖品目浩繁，玩家多作系列收藏，纪年砖作品独以“永和”广为人知，王羲之一纸《兰亭集序》令永和九年最受青睐。野云文化历时两年从全国各地的砖友与藏家中收集永和砖，现已集齐从永和元年至永和十二年的十二块纪年砖，或完整或缺损，然其历史用途广泛，字迹清晰，令永和时期的部分历史完整串联起来。野云创意文化展览设计师李沅表示，“晋代永和年共计12个年头，其年号在民间官方的建筑与墓葬砖块上都会有部分记载。这十二块永和砖成为了我们研究晋代文字与历史遗存的媒介，也为精神文化方面提供了玩具。”

　　“神龙本”《兰亭序》与永和十二砖相辅相成，别具收藏与欣赏价值。研讨会上，文化学者野云、文史专家顾庆丰、开福区委宣传部副部长刘桐开、湖南省甲骨文学会会长谢兆岗、湖南省炎黄文化研究会研究员邓继团、历史学家董博为等专家还就文化衍生品在生产方面的尺寸、内容筛选、手法材质以及宣传推广方面做了探讨。有趣的是，湖南浏阳有一地名曰永和镇，该镇与晋代永和年号有什么渊源关系吗？专家们正饶有兴趣地研讨之中。