湘博开展“中国历代简帛书法展”

　　长沙晚报掌上长沙11月10日讯（全媒体记者 任波 通讯员 李叶） 为充分展示简帛书法的艺术魅力，促进当代书法艺术的发展，推动湖南省出土简帛的研究，11月10日，由湖南省文化和旅游厅主办，湖南省博物馆承办，甘肃简牍博物馆、湖北省博物馆、荆州博物馆、湖南省文物考古研究所、湖南大学岳麓书院、长沙市文物考古研究所、长沙简牍博物馆协办的“千年遗墨——中国历代简帛书法展”在湖南省博物馆（以下简称“湘博”）一楼特展二厅开幕。

　　本次“中国历代简帛书法展”以实物说话，共展出战国、秦、汉到魏晋各时期出土的简牍、帛书真迹380件，其中绝大部分为一级文物，部分文物为首次实物展出。整个展览以时间为序，共分为楚简帛、秦简、西汉简帛、东汉简、三国魏晋简五大部分。战国的典籍、秦代的法律文书、汉代的养生药方、三国的行政公文等，均汇集于此。不同于以往的简帛类展览，该展将视角聚焦简帛书法艺术，尽可能展示简帛书法自先秦到魏晋时期的发展历程及各时期的不同的艺术特色。以荆门包山、郭店为代表的楚简中，楚文字虽装饰笔画繁复，被文字学家叹如天书，但其中已出现后世所谓“隶书”、“草书”的笔意。秦王朝时，实行“书同文”，统一了文字的字形和字义。从“云梦睡虎地秦简”、“里耶秦简”中，我们可以看出，秦隶作为书写于秦简上最主要的字体，已具备笔顺固定、点画平直的特点。迟至西汉，则出现了严格意义上的草书，其草法严谨完备；同时，由于“汉承秦制”等因素，西汉早期简帛上的隶书与秦文字非常接近，这从马王堆汉墓出土的帛书和简牍中可窥一二。以长沙市五一广场简、东牌楼简为代表的东汉简，则不仅展现了书写流畅的隶书、笔调轻快的草书字体，同时也将楷书的出现提前到了东汉早期。到了三国魏晋时期，虽然纸作为一种便捷的书写载体已开始逐渐替代简牍，但从上至下，从右至左的书写习惯依然在纸上保留了下来。同时，楷书字体逐渐走向明确与成熟，至此，中国书法的各种书写字体已基本定型。纵观简帛书法发展历程，它的丰富性、复杂性已突破了现有的书法史体系。不同时期的趣味，不同地域的风俗，不同的工具和方式都影响着简帛书写的效果。因此，简帛书法的研究已将成为未来书法研究的重点，也是书法艺术创作的不竭之源。还原简帛书法的原真性，开启中国书法艺术新的思考，是举办本次展览的初衷所在。本展已从今日起开展，展至30日，在湘博一楼特展二厅向公众免费展出。

　　一、“楚缯书”已流落美国，但湘博此次展出中国唯一的“楚缯书”残片

　　在今日开幕的“中国历代简帛书法展”上，记者惊喜地看到本次展览展出了一片比两个大拇指甲稍大的战国帛书残片，这一珍贵残片是目前在中国所能看的先秦帛书的惟一实例残片。这是闻名全世界的“楚缯书”残片。1942年，在长沙子弹库的一座楚墓中（具体墓址在今长沙地质中学南面围墙下）盗掘出土一件绘有神秘图案及大量文字的楚帛书（时称“楚缯书”）。这件“楚缯书”先为蔡季襄所得，后被雅礼学校教师、美国人柯克思以“用红外线拍照”为名骗到美国，该文物现存于美国大都会博物馆。目前湖南省展出的这件帛书残片据说就是原长沙子弹库楚帛书中唯一留在国内的原物，这件原物曾被写作有《长沙古物闻见录》的商承祚教授珍藏了半个世纪之久，后来被捐赠给湘博。这件在全国首次展出的战国帛书残片仍可辨认出七个字来。据湘博相关人员向记者透露，湘博库房中，另外还收藏有四羊方尊的两片残片。众所周知，四羊方尊收藏在中国国家博物馆，但新中国成立后，湖南省文物工作人员再度前往黄材镇转耳仑因挖红薯挖出四羊方尊的姜家。姜家交出了当年他们保存的这两件四羊方尊残片，这两件残片也证明四羊方尊出土于宁乡是不可辨驳的事实。

　　二、湘博“简帛书法展”吸引全国书法家观展，一片东牌楼东汉简书法艺术或可比肩王羲之尺牍

　　此次湘博“中国历代简帛书法展”今日上午开幕后，吸引了来自山西、甘肃、北京等地“打飞的”专程看展的书法家。山西田磊称，湖南是简帛出土大省，全国可能只有湖南才能举办这样的大展。在本次书法展上，不仅大量展出了世人难得一见的简帛书法真迹，仅湖南本地出土的简牍就有慈利楚简、湘乡楚简、常德楚简、里耶秦简、长沙马王堆汉简、长沙五一广场东汉简、走马楼吴简、郴州苏仙桥晋简等等。不少简牍为初次展出，像长沙东牌楼东汉简牍为赶在本次展出，特意在湖北荆州提前进行脱水处理以保证展出。

　　本次简牍展主要从书法的角度布展，不少文物从实物上颠覆了人们对书法艺术的认知。此前人们认为毛笔是秦国大将蒙恬始造，后来湖南考古工作者从长沙左家公山（今长沙市十一中学）发掘出战国时期楚国毛笔，这枝毛笔要早于蒙恬，本次在图例展示中显示全国目前已发现多支先秦毛笔，更有一些毛笔要早于长沙左家公山出土的毛笔。本次展览策展人卢莉女士告诉记者，为保证文物安全，因毛笔和绑简牍的古代绳子极易损害，故本次展览未将毛笔等文物借展长沙。

　　卢莉告诉记者，本次展示的文物主要为国家一级文物。此前，古代中国人学习书法，主要从碑帖入手，但此次简牍书法展，为了能够让人们尽大可能地了解古代人们的珍贵书法真迹，并扭转人们对书法的一些错误印象，尽量展出实物真迹。比如此前人们认为汉隶成熟于东汉，但从马王堆的一份周易帛书来看，汉隶在西汉初年的长沙已经完全成熟。卢莉指着一片东牌楼东汉简对记者说，这枚由长沙“书手”书写的东汉简牍，其笔意已经可以媲美于中国著名书法家王羲之。卢莉说，本次简帛书法展，展示的文物从先秦到两晋，应该说，王羲之前期的中国书法已经得到了全面的展示。

　　简帛，就是竹简、木牍与帛书的统称。据史料记载，从三千多年前的商代开始，简牍就作为主要的书写载体，广泛应用于人们的日常生活中，而帛书是更为贵重的书写载体。大至国家记事，小到书信往来，皆书于简帛之上；直至东汉时期造纸术得到改进使得纸张普及后，才逐渐被取而代之。从已出土的简帛来看，时段跨越战国至魏晋时期，部分偏远地区唐代仍有少量简牍出土。拥有一千多年发展历史的简帛，在华夏文明的传承与发展上起着重要作用，对后世影响深远。20世纪以来，随着重大考古发现中，大量简牍帛书的相继问世，带给了我们一个又一个惊喜，这些自然流畅、充满活力的简帛书法也引发了学界的极大兴趣与关注。纵观简帛书法发展历程，它的丰富性、复杂性已突破了现有的书法史体系。不同时期的趣味，不同地域的风俗，不同的工具和方式都影响着简帛书写的效果。简帛书法的研究将是未来书法研究的重点，也是书法艺术创作的不竭之源。