屈甲茂
今年3月，习近平总书记考察湖南时强调，要推进文化和旅游深度融合，守护好三湘大地的青山绿水、蓝天净土，把自然风光和人文风情转化为旅游业的持久魅力。
由同程旅行发布的2024“十一”假期旅行趋势报告显示，长沙是国内十大热门旅游目的地之一。长沙市拥有丰富的文化旅游资源，人文方面的岳麓书院、天心阁、开福寺、太傅里，自然方面的岳麓山、橘子洲、湘江，无不展示出长沙的城市魅力。笔者认为，这其中非常有代表性的元素是“屈贾之乡”与“山水洲城”两大美称。
“屈贾之乡”代表了长沙深厚的人文底蕴，“山水洲城”则象征着长沙得天独厚的自然地理禀赋。从理论上讲，在文化旅游视域下，“屈贾之乡”是“山水洲城”的文化意蕴，“山水洲城”是“屈贾之乡”的自然物质载体，两者共同代表着长沙的人文名胜与自然景观，共同构成了长沙文化旅游的完整内涵。推进二者的融合是文化旅游发展的必然路径。同时，从实践的角度看，纯粹的自然风景或人文景观，其实也面临着更多同质化的竞争，面临着更多来自市场的不确定风险。因此，从人文与自然的融合中打造长沙的城市文化名片，应成为创造长沙文旅新动能的重要路径。
一、“屈贾之乡”元素融入“山水洲城”
“屈贾之乡”作为长沙典型的文化符号，是由长沙历史传承而来的城市精神气质。这种气质突出表现为淳朴重义、勇敢尚武、经世致用、自强不息等特点。将“屈贾之乡”元素融入“山水洲城”，指的是将“屈贾之乡”元素中的湖湘文化气质嵌入到长沙的自然景观之中，使之成为城市自然风光的一部分。
在实践操作中，可以在符合法律与规划要求的前提下，在自然景观处设立历史文化展览区，展示屈原、贾谊等历史文化名人事迹，推介城市历史文化旅游的亮点与特色，强化自然景观的人文底蕴。同时，可以在城市公园建设中更多地建造以长沙地方历史文化为主题的艺术作品，在增强城市景观美学价值的同时，也会增强市民对长沙历史文化的感知与认同。例如，2009年在橘子洲头落成的毛泽东青年艺术雕塑，就吸引众多游人驻足瞻仰，打卡拍照。
此外，还可以深入挖掘其他有长沙特色的自然景观、生产生活实践活动等与长沙历史的联系，找寻出自然景观或生产生活实践中独特的长沙文化底蕴，让游客形成更加深刻的记忆点，形成更具独特性的生态旅游体验，从而达到“屈贾之乡”与“山水洲城”完美结合的效果。
二、“山水洲城”元素融入“屈贾之乡”
“山水洲城”是长沙突出的自然地理特征，是大自然鬼斧神工的“创作”，彰显出长沙得天独厚的自然魅力。在人类追求适应自身生存与发展环境的历史进程中，包括岳麓山、橘子洲在内的自然景观，逐渐展现出与人按照美的规律构造世界相契合的特性。这些景观不仅以其自然之美对人产生吸引，同时其人文属性也在实践中不断增强。同样，在人文景观中增添绿色元素，也成为提升人的美感的重要路径之一。
将“山水洲城”元素融入“屈贾之乡”，就是将长沙城市中秀美的自然风光融入历史文化遗存中，使游客在深入体验长沙独特历史文化的同时，能够感受到自然之美。具体而言，可以通过在人文景观周边设置自然景观带，如小型的公园或者休闲步道，让游客在感受历史氛围的同时，也能享受到“山水洲城”的美丽景致。同时，以生态手段促进历史文化资源的保护与开发。
三、打造人文与自然元素互融新载体
在数字时代，“屈贾之乡”与“山水洲城”可以借助互联网，走向万千群众的话语世界。例如微博在地点“长沙”中随机设置“屈贾之乡”“潇湘洙泗”“山水洲城”等标签，使这些标签成为长沙文旅的重要名片，做出打造人文与自然元素互融新载体的尝试。在这些尝试的基础上，进一步加强人文与自然的融合，可以考虑创建部分全新的载体形式，以促进长沙文旅产业的发展。
一方面，可以开发融合展示长沙历史文化的博物馆、图书馆以及户外自然保护区的兼具教育、休闲功能的综合文化园区，让游客在一个空间内同时领略人文与自然之美。其中，博物馆与图书馆内可以展出有关长沙历史的文献资料、历史文物，自然保护区则可以适度发展生态旅游，提供徒步、野餐等活动场地，让游客在享受自然的同时也能深入了解长沙的历史文化。
另一方面，也可以利用数字技术，如虚拟现实（VR）技术、增强现实（AR）技术，为游客提供沉浸式的文化体验。游客在VR技术的支持下，可置身于虚拟的古代长沙街区，感受长沙历史人物的真实生活。同时，通过AR技术可以增强游客在体验中的交互能力，获取特定的历史文化知识，更加生动地体会“屈贾之乡”“山水洲城”的魅力。如此融合不仅提升了游客的体验感，也增进了游客对长沙历史文化的了解，进而为长沙文旅产业的发展注入新的活力。（作者系上海财经大学马克思主义学院博士研究生）
