同是中国年，异地味不同丨湖区媳妇在攸县过年的民俗体验

长沙晚报掌上长沙2月3日讯（全媒体记者 岳霞）2024年12月4日，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。虽然同是中国年，就像江浙人嗜甜湖南人喜辣，不同的地域，年有不同的味道。今年到株洲攸县过年，虽然距离记者的成长地益阳南县不足千里，但是在记者这个外地人的视角看来，过年的礼节民俗却大不相同。

地之居，率性随意。据史料记载，汉高祖五年（公元前202年），置长沙国。攸县、容陵均属长沙国，攸县之名第一次出现于史籍。东、西两面群山环绕，丘陵相嵌；中部成岗地、平原。

第一次去攸县，居住环境就刷新记者的固有认知。洞庭湖平原房子都是横平竖直，以沟为界，沟两旁为大路，房子与路呈垂直状依次排开。攸县老家的民居设计完全没有大规划，房屋建造也不拘方位，一条路整成九曲十八弯。

这样的路对攸县人完全没有压力，因为攸县人说“地表最强司机都在攸县”。

在私家小车还是奢侈品的时代，每到过年，攸县不少人家里都会停一辆的士，那是在外的“攸县的哥”回家过年了。攸县人说，从20世纪80年代初深圳交通局来湖南攸县招大巴司机开始，一代人带一代人，“攸县的哥”成为金字招牌，鼎盛时期，在深圳，“攸县的哥”占据半壁江山。

技术好也架不住车多，前两年，堵车就成了常态。大年初二，是攸县媳妇回娘家的日子，路上车流量增多，就更堵得厉害。民俗一度跟现实屈服，回娘家也不一定就初二，讲究一个“错峰出行”。

去年出村的大路再次整修，路面加宽了一倍，再也不用两车相会各自质疑对方技术和车品了，田里也再不“长车”了。

从文化的角度来说，数千年来，春节不断维系和强化着个人、家庭和国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。甚至随着海外传播范围的日趋扩大，春节已成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。

做到世界大同很不容易，就记者的亲身体验，攸县人过年不拘小节。

过完除夕，大年初一家里的攸县人开始张罗着出去拜年。新年到别人家去拜年，对湖区长大的记者来说是特别隆重的事情。去跟长辈拜年，一定要拎几个与他身份相匹配的礼品，长辈必定要给来拜年的小辈准备红包，同去的长辈会强力阻止小辈收红包，推拉激烈，可以把小辈新衣服的口袋都扯烂。这样的场景每年都会上演。

但是在攸县，完全没有这样的繁文缛节。首先去拜年，是不要带礼品的，大家轻轻松松拜个年说几句吉利话，就风风火火地走了。

其次各家轮流吃饭。在记者老家，过年这餐请客吃饭，平常不用的大圆桌盘拿出来一摆，大人有大人一桌，小孩子有小孩子一桌，必须人人都有座位，不允许站着吃。但是在攸县，就是平常的餐桌上一桌，不上桌的站着吃，打游击吃，甚至客人先吃，主人在旁边等会吃。

其实，过习惯了，记者就特别喜欢攸县人民的这种随性，完全是返璞归真，过个年，身心都很轻松。

年味有各式各样的过法，怎么过，都是幸福欢喜。