西文庙坪：人间烟火伴弦歌

登天心阁西眺，远处湘水北去、麓山在望，山水洲城尽收眼底；近处白墙青瓦、小巷深幽。紧贴南门口的西文庙坪便位于这片天心阁到岳麓山“山水洲城”扇形视觉廊道的核心区域内。这里是长沙“城市之魂”中最为重要的节点之一，也是古城现存最原汁原味的传统风貌街区之一。

何其有幸，自文夕大火中涅槃，这里的文庙遗迹依然矗立，这里的老街巷肌理依旧清晰，使得“人间烟火伴弦歌”成为这处千年文脉最精妙的注解。

以杜甫江阁为坐标，一街之隔的古潭街位于它的东北侧，街名被刻于街口的假山石之上，大气古朴、颇有意趣。

闲庭信步于这条历史街巷，白墙黛瓦的二层小楼分立两厢。透过半掩的窗，偶尔能看到小楼主人或悠闲或忙碌的身影。

青苔斑驳的石板路、散落老巷中的小店，光着脚丫嬉戏的孩童，坐着板凳家长里短的老人……扑面而来的是古城长沙千年不熄的烟火气和市井味儿，仿佛只需一眼便可穿越旧时光。

长沙的老街支巷众多、曲径通幽，一不留神就有可能错过正确的拐角。古潭街也是如此，它由三街连成一线，包括古潭街、下黎家坡和学宫门正街（学宫门是清末在此新开的城门，因临近府学宫而得名）。

从古潭街口步行大概七八分钟，右手边便是修文街。沿修文街西行，再向北穿过一条无名小路，便可见一座麻石牌坊、四柱三间重檐，牌坊正门额坊上刻着“道冠古今”四字。这里便是宋、元潭州州（路）学，以及明、清长沙府学的所在地。

可惜的是，与之相对，曾经刻有“德侔天地”四字的东侧门，已湮没于历史长河之中。

长沙城数千年城址不变，这处建于北宋治平元年（1064）的学宫亦是如此。历经千年，这长沙历代学宫之所在，早已与周边的人间烟火呼吸同频、脉搏共振。

掐指算来，潭州府学自设立至今已有960个年头。历经元、明、清代，长沙府学不仅是长沙最早的高等官学机构，也是地区最高学府，对湖南文教的发展产生了极为重要的作用。

明清时期，长沙知府在此主持通府十二州县学子考试，称为府试，相当于现下的高考。通过的学子即可参加院试，从此平步青云。

曾任荆湖节度使的理学大师真德秀在《潭州大成殿记》一文中赞道：“厚重镇俗如岳之弗摇，清明鉴物如湘之不波。”他将建文庙提升到影响社会文明进步、正风清明的高度，足见昔时的学宫、今日的西文庙坪在长沙历史上举足轻重的地位。

千百年来，从潭州州学到长沙府学，再到长沙府中学堂（长郡中学前身），这里始终书声琅琅、人才辈出。时至今日，即将迎来自己120周年校庆的长郡中学依然在接力奏响新时代的弦歌。

而这

便是身处闹市、隐于城央的西文庙坪

最可贵之处——

它历经岁月沧桑

却依然生命力澎湃

它是长沙千年弦歌不辍

千年烟火不熄的

空间图腾

地名，是历史的“年轮”。如果做一个有意思的地名访古，我们能从西文庙坪及周边的修文街、学宫门、东学巷、西学巷、南墙湾等街名遥想长沙府学盛况；从铜铺街、豆豉园、引铺巷、机坊巷、碓坊里窥探商业百态兴隆；从唐家湾、黎家坡、纽家巷、熊祠巷、侯家坪里寻到明初“江西填湖广”的痕迹；从遐龄井、白鹤井、泉嘶井、高井、陈家井中找到老长沙市井繁荣的佐证。

这里文物遗址众多，学宫牌坊、韩玄墓、白鹤观、陶侃射蟒台、天妃宫、屈子祠……故事三天三夜说不完。

这里老街古朴，石库门、过街楼、回楼护栏……纵横交错间，明清时期长沙里巷格局与肌理依稀可见。

这里小巷深深，古井、老树、众生百态……市井生活热烈美好。

这里，是弦歌与烟火中升腾起来的老长沙，亟须守护的灵魂空间。

守护，是在保护好文物遗址、历史建筑的同时，也保护好“山水洲城”的空间格局和传统历史街巷格局、尺度；

是以“绣花功夫”织补旧城空间肌理，以严格手段控制核心保护区建筑高度、建筑风貌；

是留住原住民和原生活方式，做好历史空间的在地保护，还原重要的城市记忆和历史场景。

在历史街区日益商业化、网红化的当下，我们或许可以借西文庙坪跳出“摩肩接踵、人流如织”的繁华都市单一表达，以走读的方式，去体验湖湘文化的独特魅力，领略不一样的老长沙风情。

或许，庚续城市历史文脉，还可以做一点延展，比如：局部还原学宫旧貌，让“道冠古今”不再孤单；在街区内公馆建筑或是老院落导入创意活化利用，激活长沙文脉新的场景表达。

如此，让“千年文脉”得到充分涵养，弦歌不辍、芳华待灼；如此，才能圆满一段真实、丰满、灵魂有趣的走读长沙。