那些真正有内容有温度的东西
王丽君
我和罗畅共事时间较长,自然知道她为《当“燃”长沙》所付出的心血,有酷暑严寒中的采访,也有深夜伏案的疲倦。我以为对这本书足够了解,面对它时,却还是有着意外的惊喜。本书并非传统意义上的宣传册或旅游指南,也不是历史随笔。它作为长篇报告文学,作者将对长沙的思考融入史料和当下故事之中,还带着网络时代的流行语,像清晨草叶上鲜活微颤的露滴,清新、自然又有着生命的力度。正如长沙城固然历史悠久,却又时时出新,这部书恰恰捕捉到了这份不能被简单定义的气质。
“燃”字贯穿全书,城市形象在持续的“升温”中获得立体感。在引子部分就读到,“燃字如星火骤然跃出,这浸着热血与烟火、带着奋进与温情、融着拼搏与创意的气象,就是最正宗的‘长沙味’”。全书四章的划分也包括“文脉燃”“烟火燃”“魅力燃”“奋进燃”。“燃”字在书中既肯定长沙的活力,又串联起看似散乱的素材,避免了资料陈列。其中从历史底蕴到市井生活,从文化创意到智能制造,给人以动态的、正在进行的、不断延伸的生长感。长沙的形象在这样的“燃”串联中获得立体维度。读来感觉不是在翻阅一本关于长沙的书,而是在见证长沙的“燃”过程。
古今对话的叙事,历史考证与当下故事融入一炉。作者擅长将神话传说、古代文献、近现代史事与当下场景放置在同一空间。以禹王碑的讲述为例,“2016年8月5日,Science杂志刊发了一篇论文……与传说中大禹治水的时间相吻合”。在介绍这块石碑来历的同时,巧妙地串联起南宋何致的拓片、明朝管大勋的发现,直至论文,编织在一起。在写爱晚亭时,同样也用到了这种方法,“1952年,时任湖南大学校长李达主持重修爱晚亭……函请毛主席亲题匾额”。这种手法在全书中反复出现,还包括林则徐与左宗棠的湘江夜话、毛泽东在橘子洲的青春岁月、当代工匠在智能制造车间里的奋斗等等。叙事方式超越简单的“古今对比”或“历史溯源”,表达了“历史即当下”的认知,以至长沙的“三千年不改名、不迁址”不再是一个静态的事实陈述,而成为一种动态的文化基因传承。带给读者的感受,历史不是陈列在博物馆里的标本,而是仍然在人间烟火中呼吸的生命。
众多人物讲述长沙,共同汇成城市的全貌。《当“燃”长沙》中人物众多,普通市民的代表有白果园的上班族“郭孜——每天下了班,只要不下大雨,她都会步行一段路程,然后搭公交车回家”;新长沙人“调酒师李旻珂……决绝地离开了那个格子间”。还有工程师、焊工、网文作者、考古学家等等,每一个人物都有自己的位置,他们都是城市的切片。书中还出现不少小红书、抖音、朋友圈等互联网时代的媒介元素,用大量篇幅讲述工程机械、智能制造、页岩气勘探、盾构机研发等故事,与臭豆腐、茶颜悦色、文和友等“网红”元素相互支撑,前者是后者的底气,后者是前者的表情。如果说长沙就像一个网络系统,那么构成其全貌的,正是那一个个鲜活的人物。也因此,长沙多元、包容的城市性格得到呈现。
同时要提到的是,岳麓书院的“实事求是”匾额在书中被反复提及,这并非偶然。从朱洞创办书院时的“职业经理人”模式,到李允则开创的“学田”制度,再到周式拒绝留在京城而选择回山野教书……这些故事不迷恋“宏大叙事”,而深耕“具体细微”,它们勾勒出一种务实、因地制宜且不空谈的当代长沙实践。
总之,罗畅用心血熬出的,不仅是一本“关于长沙的书”,更是一本“像长沙一样的书”。它不端着、不装腔、不自我设限,骨子里却有自己的坚守与锋芒。假如有一天,“网红”泡沫退去,“流量”潮水转向,能够留下来的,永远是那些真正有内容、有温度、有韧性的东西。
《当“燃”长沙》/罗畅著/湘潭大学出版社/2025年12月
王丽君,湖南省报告文学学会副会长,《湖南作家》编辑部主任,长沙市文联主席团成员、作协副主席,湖南湘江新区作家协会主席。
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