朱净波
人真是有意思，年轻时拼命想逃离的家乡，但等到暮年，即便是人到中年，一有时间总想回去看看。那些当年想起就打冷颤的农忙场景，现回想起来全是欢乐的场面，特别是孩子们在田埂上抢橘子西瓜等“腰餐”的情节。这还真不是矫情，我身边那些从乡村来到城市扎根的朋友，大抵都是如此，只是很多人不愿或不擅表达。
长沙的冬天向来寒冷，与夏季的火热截然相反，这也倒符合湘人敢爱敢恨的性格。屋子里的空调也不可能随时随地背在身上，这让我更加向往家乡马龙口的地围炉。几块砖头摆个圈，中间燃起柴火，就成了一火炉，大家围在一起烤，又上身，又热闹。尽管现在乡亲大都是住进小洋楼，空调也是标配，但正如吃胖了的人去健身房减肥、出门就离不开车的人却又在傍晚散步数公里，现在又流行在小洋楼边建一柴火杂屋，没事吃吃柴火饭，冬天烤烤火。特别是燃烧值高的杂木柴火，几根能够烧好久，在袅袅轻烟中，埋在游子们心底深处的故乡原风景就此展开。
常听人伤怀自己回不了的故乡。其实故乡一直在那，只是乡邻们可能搬走了，只是熟悉的树木房屋等参照物不见了，伤感便会油然而生。尽管这种所谓“物是人非”的变化，可能正是一种发展和进步。幸运的是，尽管工业园区蔓延到近在咫尺的地方，尽管绝大多数乡邻已洗脚上岸进厂上班，但老家的村庄依旧挺拔，这得益于处在大河西核心地带的乌山森林公园，我们的整个童年和少年，就在这山中度过。
乌山是省级森林公园，是洞庭湖以南第一道生态屏障，但我们小时候却不知道这么多，不过“乌山八景”的民间故事，却是我们孩提时代就耳熟能详的。夏夜乘凉时，或是冬日围炉烤火时，长辈们跟我们翻来覆去讲的就是这几个民间故事。有时上头邻舍读了好多线装古书的白胡子丁爹爹来了，才能听到《西游记》《隋唐演义》等正经的经典故事。于是我们总是盼着丁爹爹来，甚至在炎热的夏夜也愿意跟他摇扇子，但他来了要考我们：“上次讲到哪里了，这孙悟空为什么一定要到东海龙王那借兵器？”一晃眼，丁爹爹过世已三十多年。当时他已近九旬，在村里算是最高寿老人。
孩子们的幸福生活全赖这座大山，因为它，我们打小就接触了原生态的文学，还经常可以享用鲜美的“山珍河味”，甚至还可以被父母夸奖。乌山下，有条河，平均宽度不过一丈左右，也不知叫什么名字，平时就叫大坝港子，源自乌山，注入八曲河，再汇流沩水，注入湘江，最终奔向太平洋，想想都好奇妙。枯水季节，我们便会将其中的一段整起来，把水用脸盆清干，运气好时，就能收获一大桶鱼虾，甚至还有两三斤重的草鱼鲤鱼。将这些“河珍”提回家，父母笑逐颜开，虽然经常也会附带骂几句：“认真读书，考个大学才是正经路子，少搞点这些不务正业的事！”
秋天的乌山是我们快乐的果园，绿色的毛栗，紫色的乌泡，橙色的橘子，枙子花开结出的火红的“糖罐子”……都是难得一见的“山珍”，整整一下午，肚皮撑得圆圆的，如果更加勤快，那咖啡色的毛栗可以打一蛇皮袋，是父母们招待城里没见过这些稀奇山货的亲戚的佳妙上品。
春天，我们总是结伴去乌山采映山红，这事一般由姐姐们牵头组织，那漫山遍野的映山红，如火一般燃烧，女孩子们采摘回家，用平时收集的漂亮酒瓶装满水，配以原生态的插花工艺，于是乌山脚下家家户户都盛开着美丽的映山红……
认真算起来， 我走出老家已有三十多年，但闭上眼晴，故乡的这些原风景就生动地展现在我眼前。虽然有些风景已不可能再度恢复，这种乡愁多少让人有点伤感，但依然是我们心中的温暖。
