刘克邦
津，是渡口；市，为集市。津市，顾名思义，是从渡口发展起来的集市。它坐落于湘北，依偎澧水，濒临洞庭，遥望长江，聚灵揽胜。她像一位婀娜多姿的仕女，舒展裙袂，翩翩起舞，顾盼生辉；更似铁拐李随身携带的那只宝葫芦，吞金吐银，盛满了万千气象、勃勃生机。
虎爪山遗址，坐落在澧水之畔，一个不起眼的小山坡，形如虎爪，在层层叠叠的赭红地层里，出土了砍斫器、刮削器、尖状器、薄刃斧、切割器、石锤等远古石器，先民狩猎、捕鱼、采撷、栖身的图景依稀可见。据考证，这里距今约五十万年，是湖南迄今为止发现最早有人类活动痕迹的地方，已被列为全国重点文物保护单位。五十万年，谁与争锋？津市人的骄傲，满满地注入心中。一座城的不一样，早就在地底深处写就。
水，养人，富饶土地。人，懂水，惜水，心性便也与水息息相通。上善若水，澧水如斯。常年受澧水浸润的津市人，心地如流水一般，豁达而从容。
孟姜女哭长城，悲壮、凄怆，感天动地，荡气回肠，写在华夏的黄卷上。我小时候就听长辈说过这个故事，多少年来，孟姜女在长城脚下奔跑寻夫的身影，时常在脑海中浮现。来到津市，我大吃一惊，这里的嘉山，竟是孟姜女的故乡。她伫立望夫石上，心如愁云，望断秋水，为了心中的夫婿，把一个“哭”字，哭成了一个民族的情义，哭成了世代华人的牵挂。
1600多年前，一位少年因家境贫困，捉了一袋萤火虫照明，借助微光夜以继日地读书。且不论这段典故的虚实，但它被载入《晋书》、写进《三字经》、汇成“囊萤映雪”成语的史实，成为千古励志攻读的佳话。这位少年，就是东晋吏部尚书车胤，他的家乡就在津市新洲镇车胤村。岁月流转，世事漫漶。如今，这里没有了古迹，不见了墓碑，唯有乡野间隆起的囊萤台，在无声地诉说当年寒窗苦读的往事。
明清时期，湘、鄂、川、黔四省的山货、盐巴、布匹、粮食通过水路在此聚散交易，津市也因此成为远近闻名的“九澧门户”。明代诗人何景明写下《津市打渔歌》：“大船峨峨系江岸，鲇鲂鱍鱍收百万。”把当年码头商船云集、商贸繁荣的景象描摹得活灵活现。
不同时代，两个人物，像两根擎天立地的石柱，深深地扎根在津市的山水之间，将人间情义与千古文脉撑上了云天。如今的津市，一座座高楼拔地而起，一条条长街延伸拓展，一盏盏华灯次第生辉，一片片园圃缀红吐绿……孟姜女大道、车胤大道，宽敞、整洁、大气，在绿荫如盖、车流如织的拥戴下，流淌新风，呈现新貎，铺展新篇。
津市工业博物馆，依托老人民电影院那栋苏式建筑改建而成。建筑外形保持原貌，馆内经过了精心设计与改造。过去的文化底蕴，不仅没有褪色，反而焕发出新的光彩。从1949年前的湘鄂边境的水埠商镇，到1950至2005年的湘北工业重镇，再到2005年以后的现代化工业新城，三段时光，串联起城市的发展轨迹，映射出时代变迁与社会进步……这份沉甸甸的历史家底，这份曾经引以为豪的辉煌与荣光，这种别出心裁、独具匠心的谋划与布局，将工业记忆、老电影时光，连同往昔的烟火气息一起装进博物馆，打造出如此亮丽的文旅与宣教阵地。
津市毛里湖国家湿地公园，湖心有一串岛，如今叫绿岛蓝湾。这里原是杨坝垱村，一个产业匮乏、背负债务的穷村，守着一汪好水，却不知怎么用它。这些年，村里人把荒滩改造成国家4A级旅游景区，打出“一票玩转全村”的口号。一张门票，能玩二十多个项目：天空之镜映照游人身影，步步惊心玻璃桥横在湖面，毛里湖湿地游船缓缓穿行，还有那趣味十足的闯关游戏。夜幕降临，篝火点起，灯光秀铺满湖面，水上实景演出《大湖水韵》精彩纷呈。这种“从荒滩到网红”的华丽转身，是独到眼光、智慧与行动的回馈与报偿。
不一样的津市，不一样的存在。如今的津市，令人耳目一新，呈现出不一样的新鲜与光彩。